看到“人乳宴”的新闻，首先想到的是四川大恶霸刘文彩。在我们这个年龄，小时候语文课本上的东西总是记得特别牢，那刘文彩专门找来农妇为他供应人乳进行大补的细节在头脑中挥之不去。现在我们已经知道，这个大恶霸刘文彩只是在特定的历史条件下的产物，“人乳滋补”这个细节还没有定论，同样是四川人的杨先生号称要做“108道人乳宴”，会不会是从这个细节中得到的启发呢？我想不能排除这个可能。
看到这则新闻的同时，不由得心中泛出一抹深深的悲哀。既为这个无耻而又大胆的创意，也为我们的一些媒体。仔细地研读了一下新闻，发现这个杨先生的“人乳宴”还只处在设想阶段，媒体便如获至宝，发现了重大的“新闻价值”予以炒作，很显然是被人当了枪使，替人家做了免费的广告还不自知。这真是一个可悲而又无趣的事情。在媒体的炒作下，保不齐这个杨先生还真做成了这单生意。既然汉奸可以成为卖点而食客们可以坦然笑纳，那么“人乳宴”也会引来如潮的尝鲜者。既然鳖精可以成批成批地炮制出来，那么象征性地来点人乳也不是没有可能。既然有人可以卖掉自己亲生的孩子，也可以肯定有人愿意出卖自己“多余”的乳汁。既然稍微放点风声媒体便可以进行炒作，如果再请些记者免费品尝人乳宴再佐以“红包”，那么“人乳宴”的新闻便会铺天盖地起来，“给我一个支点，我会把地球给撬起来”，我看现在可以改成“只要给我钱，我什么都可以做出来”了。杨先生将“人乳宴”进行注册，在全国开起连锁店的时候，我看又会为我们无上的吉尼斯纪录狂热添一把干柴了。
这真是一个“观点多元、思想解放、崇尚宽容”的年代。“人有多大胆，地有多大产”看来已经过去了，但“只有不敢想的，没有不敢做的”正在流行。因此，什么样的事情都会发生。
按常理来说，作为一个母亲，是不愿意出卖孩子的“口粮”的，将奶水换作钞票似乎是不可想象的事情，但是，对于一些贫穷地区的农民来说，他们不惜冒着感染艾滋病毒的危险而去卖血，谁又敢保证不会在收购人乳的旗帜下排出一支长长的出卖乳汁的队伍来呢？何况如果还有权力、暴力什么的起作用的话，就更难说了：山西绛县法院副院长姚晓红患有糖尿病，听说人奶可以治病，不是命干警想法供应他喝了一个月吗？这是一种更大的悲哀。
而最可悲的还不是这个，是我们会有一支潜在的更为庞大的食客队伍。他们手执钞票，堂而皇之地享受着“人乳”的滋补，更在享受着一种“优越”，良知和理性会在“市场经济”“一个愿打一个愿挨”的由头下泡软乃至溶化。“法制社会，你奈我何？”
在我看来，“人乳宴”应该叫做“人辱焉”才对，那是对我们文明社会的文明人的一种侮辱，是对社会良知的挑战。这种现象一而再、再而三地出现，是应该到了让我们检讨的时候了。
在广州，一个老汉看不惯“扮成汉奸”的伙计而饱以老拳，那是打错了对象，真希望听到有人将大粪泼到这个未来的杨老板身上，让其清醒——尽管这有些非理性了。
不过，真正应该清醒的是我们的社会，而不仅仅是一个让发财梦给异化了的个人。
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