从缠足到整容
一张脸蛋,要不要刀削斧凿,一体身架,要不要装上钢筋,这当然是姑娘们的“自由”,旁人很难去干预的,既然是“时尚”,就只得由它去风涌。然而有识之士,从整容这个自由的“时尚”,却想到了另一个并不那么“自由”的“时尚”,那便是旧时的缠足———和整容如出一辙,后者也是用“强力”改变人体,以达到“女为悦己者容”的目的。
中国的小脚,起自于何时,众说纷纭,有曰南唐后主李煜,令宫女登六尺高台舞蹈而始,故称“三寸金莲”;也有说原始于中国北方,为防异族入侵掠夺,故汉族妇女缠足以避的。不管怎么说,缠足之风,历经千年,成为不折不扣的“时尚”,而且式样上还要争妍斗奇,有如莲瓣新月,有如和方竹萌,还有奇如菱角等等的,总之,要缠到“小瘦尖弯香软正”,才算跟得上潮流。这种人为扭曲骨趾而令其畸变的“缠足”,其实也是一种“整容”。
当然也有人说,昔日的缠足,是封建社会的强迫所致,所谓“小脚一双,眼泪一缸”;而今日之整容,却是姑娘少妇们趋之若鹜的追求,并没有什么人强迫她们上手术台呀?
其实这种说法,不免有一点似是而非。不错,旧时的缠足,是封建礼教强制下的怪物,那样一种“女为悦己者容”,反映的是“三从四德”之下,中国女性成为男子奴隶和玩偶的从属依附地位。今日之整容,的确没有什么人“强迫”,然而论者诸君,您没有看到某地才女,因为五官不强,而被拒之门外、失去工作的新闻么?您没有看过不少企事业单位的招聘广告中,对于身高和容貌的苛求么?您没有想过,为什么女大学生们应聘求职,要精心送上自己的“写真集”么?您没有读到,报刊堂皇刊出大款们的征婚广告中关于“肤美貌美,丰满苗条,其它不论”的“条件”么?这种有形的“导向”或曰无形的“强迫”,恐怕就是形成女子整容潮的一大原因吧———说是她们的“自愿”,其实不如就是一种风气的强制、舆论的强制来得更为准确。
话又说回来,今日的整容之潮与昔日的缠足之风,毕竟还有差别。这也就是在“女为悦己者容”的问题上,前者并无人身的强制而后者则是礼教的强迫。但是人们却要思考另一个问题———比起强迫下的缠足来,“自愿”的整容之成为不可阻挡的“时尚”,比起旧时缠足的“一缸眼泪”来,今日蜂拥的女性整容者们发出的“一腔笑声”,比起旧中国妇女对于缠足的“屈服”来,今天不少女性们对于整容的“心向往之”,这种看似“自由”其实是发自内心深处的“自我强制”,其更隐蔽更入木三分的强制性,对中国妇女的真正解放,对中国社会的彻底反封建历程,不是提出了一个更深沉的课题么———再说一遍,整容当然是一种无可干预的“自由”,然而缠足湮灭半世纪后整容的如荼兴起,这“自由”背后隐藏的深层次缘由,这“自发”成潮而反映出的社会问题,却值得我们三思!
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解放日报